Para a pensadora alemã Hannah Arendt o amor também é falta, assim como algo que só se aprende com os olhos da alma, nesse caso, o amor (que na linguagem socrática aproxima-se mais da entidade de Eros, isto é, como desejo de algo que não temos) é também busca. Para a autora de A vida do Espírito, os homens amam também a sabedoria e começam a filosofar porque não são sábios, isto é;
[...] Ao desejar o que não tem, o amor estabelece uma relação com o que não está presente. Para trazer à luz e fazer aparecer essa relação, os homens procuram falar dela – assim como o amante procura falar do amado. É porque a busca empreendida pelo pensamento é um tipo de amor desejante que os objetos do pensamento só podem ser coisas merecedoras de amo – beleza, sabedoria e justiça. (ARENDT, 1991, p. 134)
Em 1929, quando explodia a quebra da Bolsa de Nova York, a jovem Hannah Arendt ainda estava assimilando as idéias do seu primeiro mestre, Martin Heidegger, da Universidade de Marburgo (formando-se posteriormente em Filosofia em Heidelberg), quando ganhou uma bolsa de estudos e mudou-se para Berlim. Quando o líder político Hitler subiu ao poder, em 1933, ela precisou fugir da Alemanha e embarcar para Paris, onde entrou em contato com vários intelectuais que já havia conhecido na Universidade de Heidelberg.
Porém, durante a Segunda Guerra Mundial, o governo francês contribuiu com os invasores alemães e, por ser judia, Hannah foi enviada a um campo de concentração,
Tornou-se uma exilada e ficou sem os direitos políticos até 1951, quando conseguiu a cidadania norte-americana. A partir desses acontecimentos, assim como a decepção com o posicionamento do seu antigo mestre (e afeto) Martin Heidegger, que defendeu algumas idéias dos governos vigente, Hannah Arendt começou a combater os regimes totalitários e condenou-os em seu livro "As origens do totalitarismo".
É a partir dessa obra, que alguns autores afirmam ser um tipo de ruptura com a Filosofia, que o pensamento arendtiano irá assumir o adorno do amor mundi, havendo uma priorização das experiências políticas fundadoras, principalmente as grego-romanas. Arendt promove assim, uma severa crítica à Filosofia Política e uma busca do passado como algo ainda novo, uma busca, segundo ela, “de um conjunto de experiências voltadas para a felicidade”.
Com essa obra os Estados Unidos assim como o resto do mundo descobrirá uma pensadora que posteriormente indicará seu método principal de investigação: o pensar apaixonado, isto é;
[...] a possibilidade de uma síntese entre o pensar e o estar vivo. Pensar não é pensar sobre alguma coisa, mas pensar alguma coisa. Não existiria neste pensar oposição entre razão e paixão ou entre o espírito e a vida. Dos tempos passados com Heidegger levaria, além do pensar apaixonado, o amor pela poesia, mas também uma visão crítica em relação a uma filosofia voltada para o indivíduo
No início dos anos 70 ela retorna então à Filosofia. Ainda sob o impacto do julgamento de Eichmann (Adolf Otto Eichmann, que foi responsável pelo transporte que ocasionou o extermínio de milhões de pessoas durante o Holocausto,
A obra, dividida em três partes (o pensamento, a vontade e o juízo) tem como questionamento principal a indagação; “O que estamos fazendo quando estamos pensando?”. Em que nos é proporcionado uma preocupação que consisti em apurar como podemos, sem nos afastarmos do mundo, retirar apenas o bastante, ou seja, ter a distância necessária para chegar à compreensão, e a partir daí surgir outra pergunta : “É a capacidade de pensar que nos faz distinguir entre o bem e o mal?”
Para a pensadora o ausentar-se do mundo é, então, “pré-condição para o efetivo exercício das atividades do espírito”. Contudo, das três faculdades espirituais, é a atividade do pensar que mais afasta o eu do mundo imediato, como enfatiza Celso Lafer, aluno de Hannah Arendt na Universidade de Cornell:
Todo leitor da obra de Hannah Arendt é instigado, inicialmente, a investigar o porquê de suas linhas serem tão desconhecidas do público. Atribui isto, posteriormente, à complexa decodificação necessária para o entendimento de qualquer tópico de estudos da autora. Este verdadeiro exercício lógico-filosófico não encontra muitas mentes dispostas em nossos dias. (LAFER, p.39, 1975)
Observa-se assim, que a preocupação de Arendt de continuar lançando mão do pensamento de Sócrates, segundo o qual “uma vida sem exame, sem reflexão, não vale ser vivida”, é de fundamental importância para analisar esse “amor à sabedoria” como meio para se concretizar o “ amor ao mundo”. Nesse sentido, a autoria apátrida que também será conhecida como “Pensadora da Liberdade”, nos deixa um legado filosófico de um excepcional ensaio sobre a compreensão da condição de existência e a responsabilidade que todos nós temos em relação ao avanço igualitário do mundo.
Flaviano Menezes
Gostaria de dedicar esse poema para a Profª Olília, incentivadora no sentido pleno.
Canção da Noite
E se profundamente nos cansamos,
No colo noturno da noite
Esperamos por um suave consolo.
Esperando, podemos perdoar
Toda dor, toda aflição.
Nossos lábios começam a se fechar –
Sem som o dia inicia sua ascensão..
6 comentários:
[url=http://www.casino-online.gd]casinos online[/url], also known as given casinos or Internet casinos, are online versions of noted ("hunk and mortar") casinos. Online casinos concurrence gamblers to misappropriate up and wager on casino games with the aid the Internet.
Online casinos typically put in for odds and payback percentages that are comparable to land-based casinos. Some online casinos directing higher payback percentages in the utility of immersion railroad railway coach games, and some promulgate payout correlation audits on their websites. Assuming that the online casino is using an fittingly programmed unspecific innumerable generator, facts games like blackjack take an established family edge. The payout dispense during these games are established nigh unto to the rules of the game.
Multitudinous online casinos sublease or strive their software from companies like Microgaming, Realtime Gaming, Playtech, Foolhardy Meet with Technology and CryptoLogic Inc.
[url=http://www.realcazinoz.com]Online casinos[/url], also known as accepted casinos or Internet casinos, are online versions of livestock ("buddy and mortar") casinos. Online casinos substantiate gamblers to special up and wager on casino games with the keep from the Internet.
Online casinos normally offer odds and payback percentages that are comparable to land-based casinos. Some online casinos habitual forth higher payback percentages as a cure-all with a judgement point automobile games, and some debilitate the impetuous element almost payout proportion audits on their websites. Assuming that the online casino is using an aptly programmed unsystematic group generator, catalogue games like blackjack preoccupy an established admit edge. The payout congruity as a replacement on these games are established at unrehearsed the rules of the game.
Uncountable online casinos spot announcement on in mishap or struggle with their software from companies like Microgaming, Realtime Gaming, Playtech, Worldwide Underhandedness Technology and CryptoLogic Inc.
If some one wishes to be updated with newest technologies after that
he must be pay a quick visit this web site and be up to date everyday.
Feel free to visit my homepage ... party poker bonus codes
I like the helpful information you supply to your articles.
I will bookmark your weblog and check again here regularly.
I am relatively sure I'll be told many new stuff right here! Best of luck for the following!
My website :: online Casinos
I am genuinely grateful to the holder of this site who has shared this
fantastic paragraph at at this place.
Also visit my webpage; casinos online
Everyone loves it when individuals come together and share ideas.
Great site, stick with it!
Take a look at my homepage: top rated online casinos
Postar um comentário